Польская фантастика

      http://data.fantlab.ru/images/editions/sm...">   Яцек Пекара http://fantlab.ru/work294479">"Пламя и крест, том 1" ("Płomień i krzyż, tom 1")

Роман в новеллах/повестях из http://fantlab.ru/work294473">цикла о Мордимере Маддердине. О первом по времени написания романе цикла http://fantlab.ru/work294454">"Слуга Божий" я http://pouce.livejournal.com/245535.html">уже писал. "Пламя и крест" — первый роман по хронологии. В нём описывается детство Мордимера Маддерина, а также более детально описан мир, в котором происходит действие — мир, в котором Иисус не умер на кресте, а сошёл с него и утопил Иерусалим в крови. Естественно, христианство в этом мире отличается от нашего, что видно, например, из таких деталей: Матерь Божья именуется немилосердной/безжалостной, Иисус — Мстителем, упоминается монастырь Меча господнего, а в молитве "Отче наш" есть слова "дай нам силы не прощать должникам нашим".

Из романа мы узнаём о заглавном герое цикла такие детали, которые заставляют взглянуть на Мордимера совершенно по-новому и задуматься об уготованной ему судьбе. Правда, описывается не столько детство, как таковое, сколько условия, в которых оно протекало. При этом главные герои первого романа не сам Мордимер (он, чаще упоминается, чем действует), а его мать Прекрасная Екатерина и инквизитор из Внутреннего Круга Арнольд Лёвефелл, который спасает юного Мордимера от гибели и определяет его дальнейшую судьбу, отдав в Академию инквизиции.

Теперь о составляющих роман новеллах/повестях по отдельности.

http://fantlab.ru/work294480">Прекрасная Екатерина/Катерина (Piękna Katarzyna).

У богатой куртизанки из города Кобленца Прекрасной Екатерины в жизни есть две страсти. Первая — сын, на воспитание и обучение которого она не жалеет средств. Вторая — чародейство, которому она посвящает большую часть времени и сил. Екатерина обладает недюжинными природными способностями к магии и учится у живущей на окраине города старой колдуньи их использовать. Учёба идёт хорошо, но Екатерина недовольна достигнутыми успехами. Она знает, что у старухи есть уникальная Чёрная Книга (Шахор Сефер), содержащая самые могущественные заклинания чёрной магии, и во что бы то ни стало хочет заполучить эту книгу. Колдунья согласна отдать Шахор Сефер Екатерине, но при условии, что куртизанка приведёт к ней сына. Что победит — опасение за сына, или жажда заполучить Чёрную Книгу?..

http://fantlab.ru/work294481">Пламя и Крест (Płomień i krzyż).

Член Внутреннего Круга Инквизиции Арнольд Лёвефелл получает задание найти и доставить в резиденцию Святой Канцелярии — монастырь Амшилас — некую маленькую девочку. Задание, вроде бы, несложное, если бы только поиски не проходили на территории, охваченной кровавым крестьянским восстанием, а девочка не была дочерью барона. Инквизитор всё-таки находит девочку — единственную оставшуюся в живых из всей семьи благодаря странному парню, явно обладающему особыми способностями. Осталось доставить её и парня в безопасное место, что совсем не просто, поскольку в долину, охваченную восстанием, вступают императорские войска... Кстати, именно в этой повести Мордимер получает своё имя.

http://fantlab.ru/work294482">Шахор Сефер (Szachor Sefer).

Член Внутреннего Круга Инквизиции Арнольд Лёвефелл оставляет Мордимера в Академии Инквизиции и отправляется в Кобленц, чтобы узнать о происхождении и детских годах воспитанника, обладающего выдающимися и необычными способностями. Местные инквизиторы не желают с ним сотрудничать, однако Арнольду удаётся узнать, что матерью Мордимера была куртизанка и талантливая чародейка Прекрасная Екатерина, а также напасть на след Чёрной Книги — Шахор Сефер. В ходе поисков книги он сталкивается со старой колдуньей, которая утверждает, что знала Арнольда в прошлой жизни, когда он был самым могучим магом Персии...

http://fantlab.ru/work294483">Второй этаж башни (Drugie piętro wieży).

Вернувшись в Амшилас, Арнольд Лёвефелл получает от некоего чернокнижника приглашение встретиться с ним в не-мире. Во время встречи чернокнижник утверждает, что в прежней жизни был учеником Арнольда, в те времена могущественнейшего мага Персии, и пытается убедить инквизитора вернуться к былому. Попутно выясняются детали, касающиеся Чёрной Книги, написанной в своё время самим Арнольдом, и судьбы матери Мордимера Маддерина — Прекрасной Екатерины. По возвращении из не-мира Лёвефелл якобы случайно встречается на улице с одним из руководителей Инквизиции Мариусом фон Бохенвальдом, весьма опасным человеком, проявляющим в последнее время повышенный интерес к Арнольду...

Рекомендую любителям религиозной фантастики и тёмной фэнтези, владеющим польским языком.

P.S.Напоследок приведу цитату — слова обращённые Арнольдом Лёвефеллом к Мордимеру Маддерину при прощании в Академии Инквизиции:

"... помни, что не раз и не два захочешь ты оказаться подальше от стен Академии. В такие минуты стисни зубы и скажи себе, что если выдержишь, то будешь принадлежать к самому избранному братству на свете. К людям которых Господь создал по своему образу и подобию.

Обыкновенный человек это обычно одинокое дерево, Мордимер. Искривлённое ветрами и погрызенное червями. Инквизиторы напоминают лес, деревья в котором гордо возносят кроны к небу. Но инквизитор не потому инквизитор, что носит чёрный плащ со знаком сломанного креста. И не потому, что имеет власть над жизнью и смертью людей. Инквизитор остаётся собой из чистой потребности сердца, цель которого — нести в мир любовь Божию".

Вторая книга цикла «Последняя крепость Земли» (о первой я писал в прошлый раз). В конце первой книги человечеству сообщают, что инопланетян, с которыми оно крайне болезненно контактировало десять лет, оказывается, не существует. И после непродолжительного когнитивного диссонанса, вызванного вопросом: "А с кем же мы всё это время занимались Сбляжением и Сосулизанием?", — начинается бурление масс. При этом бесхитростная часть населения, поняв наконец, кто виноват, начинает охотиться на охранявших Территории патрульных и прочих братских пособников, а хитрая задумывается, как бы наложить лапу на ставшие вдруг бесхозными богатства Территорий (тем, кто встретил 90-е годы в сознательном возрасте такая ситуация должна быть знакома). Но тут в действие вступает новый (или, точнее, по новому проявляющийся) фактор...

Если первая книга сначала выглядела простым боевиком, то во второй с самого начала на первое место выступает спецслужбенная (если можно так сказать) составляющая. Интриги, столь разветвлённые и запутанные в первой книге, становятся ещё разветвлённей и запутанней. Кукловоды, дёргавшие за ниточки персонажей, и сами оказываются объектами манипулирования. Открываются уязвимые места у тех, кто казался совершенно неуязвимым и прочно сидящим на верхушке пищевой пирамиды. Некоторые персонажи приобретают новые невиданные способности. Жертвы внезапно становятся охотниками и наоброт. Вложенность планов достигает уровня, который и не снился придворным интриганам старого времени. Создаётся впечатление, что верить нельзя никому. Но при любом кризисе находятся настоящие мужики, которые пытаются вытащить людей из трясины, в которую они сами себя загнали. Удастся ли им это, и если да, то как, мы, надеюсь, узнаем в третьем романе.

Как и первую книгу рекомендую любителям боевиков, у которых не вызывают отвращения "умные" книги, и любителям социальной фантастики, которые не брезгуют боевиками.

Роман в новеллах. Первый в цикле об инквизиторе Мордимере Маддердине. Альтернативная история, но с непривычной для нас альтернативностью — в этом мире изменены не результаты битв и переворотов, а христианство. Здесь Христос сошёл с креста и, взяв в руки меч, покарал своих гонителей. Это не милосердный и всепрощающий Иисус нашего Нового Завета, а Иисус грозный и суровый, ветхозаветный. И ангелы здесь ему под стать — сурово карающие за греховное поведение. И праведников на том свете ждут не райские кущи, а наказание — просто меньшее, чем отпетых грешников. Ибо никто не безгрешен (что естественно при таком исходе распятия).

Не безгрешен и главный герой. Он не дурак хорошо поесть, выпить, развлечься с девками (это позволено, поскольку инквизиторы не имеют священнического сана). Не бросается защищать униженных и оскорблённых, если их унизили и оскорбили не колдуны или еретики. Да и сам иногда весьма жесток. В общем, неприятный, порой даже отвратительный тип. А уж помощники у него совершенно мерзкие ублюдки. Почему же Мордимер наряду с естественной неприязнью вызывает и симпатию? Думаю, наличием внутреннего стержня — он совершенно бескомпромиссен, бесстрашен, непоколебим и неподкупен при выполнении своего долга. Ни подкуп, ни угрозы, ни авторитеты, ни жалость не могут заставить его свернуть с пути, ведущего к главной цели — спасению души еретика, чародея или язычника. А необходимость спасения души в описанном мире не предмет веры, а осознаваемая необходимость, примерно как в нашем — занятия спортом и здоровое питание, поскольку ангелы и демоны здесь периодически являются не в снах, а вполне реально. Впрочем, что-то я растёкся мыслью. Приведу, лучше, пару цитат.

Рекомендую любителям тёмного фэнтези и вообще качественной альтернативки (если вас не смущает натурализм в описании тамошней средневековой жизни). Хочу заодно поблагодарить переводчика Сергея Легезу и редактора Владимира Пузия, стараниями которых роман Пекары добрался до нашего читателя. Давайте ещё!

Фэнтези в декорациях классических европейских сказок (братья Гримм и пр.) без всякой примеси Толкина. Главный герой обнаруживает, что через находящееся в кабинете исчезнувшего отца зеркало можно проникнуть в сказочный мир, и проводит там всё больше и больше времени, занимаясь поиском волшебных предметов. Через несколько лет путь в зазеркалье находит и младший брат. Он идёт по стопам старшего и попадает в беду. Книга посвящена тому, как старший брат ищет способ спасти младшего. По ходу действия повествование из практически традиционно сказочного всё больше и больше приближается к реальности (пусть даже фэнтезийной), с её моральными дилеммами и необходимостью платить по счетам.

Раньше мне не попадалась немецкая фэнтези и, должен заметить, по ощущениям она отличается от англо-американской (хотя автор, судя по публикациям в интернете, специально писала (или перерабатывала) произведение так, чтобы приблизить его к англоязычной аудитории). Думаю, надо почитать ещё, что-нибудь у Функе, чтобы получше ощутить особенности.

Перевод производит странное впечатление. Такое чувство, что переводили не с немецкого, а с английского. Интересно было бы узнать так ли это.

Произведение явно рассчитано на средний школьный возраст, соответственно и рекомендую.

Ещё одна книга Функе, на этот раз из другого цикла: "Чернильный мир". Тоже фэнтези, но на этот раз всё происходит в современной Европе, куда попадают персонажи из детских книг. Однажды дождливым вечером в дом страстного книгочея-переплётчика Мо и его столь же книголюбивой дочери Мегги приходит странный гость и предупреждает о грозящей им опасности. Некий злодей разыскивает "Волшебного языка" (так называет Мо гость), чтобы забрать у него какую-то книгу. Семейство покидает дом и бежит в другую страну, но люди злодея всё-таки похищают книгу, а с нею и отца Мегги. Оказывается Мо обладает неким редкостным даром, который злодей намерен использовать в своих гнусных целях. Девочка пытается спасти отца и сама попадает в беду. По ходу повествования оказывается, что с загадочной книгой связано и исчезновение девять лет назад матери Мегги...

Книга явно предназначена для запойных книгочеев и страстных книголюбов. Конец, как и положено в детской книжке, хороший, но не абсолютно. Потерь избежать не удаётся. Как и предыдущий роман, "Чернильное сердце" рассчитано на средний школьный возраст, соответственно и рекомендую.

Классический приключенческий роман XIX века. Трое джентльменов в поисках брата одного из них, направившегося на поиски сокровищ царя Соломона, пересекают пустыню и оказываются в стране, где нога белого человека последний раз ступала триста лет назад. Кроме приключенческой, имеется также небольшая мистическая составляющая. Впрочем, вся мистика, при желании, может быть объяснена рационально. Повествование ведётся в классическом неторопливом стиле с описаниями и подробностями, герои настоящие джентльмены, стиль разговоров, как для современности, возвышенный и даже пафосный. Все предрассудки джентльменов тех времён тоже в наличии. Кроме того, современного, заметно "позеленевшего" за полторы сотни лет читателя может шокировать описание бойни слонов и охота на других животных. При всех этих оговорках читается роман неплохо, хотя и выглядит по нашим временам несколько наивным и старомодным.

Рекомендую любителям классических приключенческих романов XIX века (если кто-то из них вдруг не читал).

Продолжение "Копей царя Соломона" те же герои пускаются в новое путешествие вглубь Африки, на этот раз разыскивая загадочную страну белых людей, расположенную где-то в самом сердце континента. Роман явно слабее "Копей", поэтому рекомендовать его могу лишь страстным поклонникам жанра (или автора).

Повесть из одноимённого цикла, в который входят также рассказы "Город-У", "Tertium non datum?". Между Городом и Зоной, населённой мутантами, идёт непрекращающаяся война. В Зоне мутанты спорят, уничтожать двигающихся по их территории людей, или вступить с ними контакт? В Городе людей забивают ногами по подозрению в генетических отклонениях. При этом и там и там идёт кровавая борьба за власть. В этой обстановке бывший охотник за мутантами получает предложение от которого нельзя отказаться: расследовать обстоятельства исчезновения четырёх человек в Институте контроля при зоне спецкарантина, занимающегося Зоной...

Судя по тексту, повесть — явно раннее произведение молодого автора. То есть на любителя.